Tópico: Debate Interblogues: Será a Religião Eterna e Inevitável?

[Helder Sanches]

Dei início a mais um debate interblogues desta vez subordinado ao tema "Será a Religião Eterna e Inevitável?".

Neste debate podem ser abordados diversos aspectos da religiosidade, tais como as condicionantes biológicas para a religião, a religião como factor de humanidade, as vantagens/desvantagens da religião na evolução das sociedades, a divulgação científica como factor de desmistificação, etc.

Data limite de participação: 22 de Junho de 2007.

Mãos à obra e bons artigos.

[Adriano]

O fim da religião

Com a atual subordinação da religião perante a ciência, com a criação recente da ciência da religião, a mesma tende a se desmistificar e como a religião é composta de mitos modernos será extinta. O que sobra é o aspecto moral e ético que vai devidamente ser estudado pela ciência de forma que o termo religião possa ser entendido como sinônimo de ética e moral e ser anexado aos estudos da filosofia e das demais ciências humanas.

Darwin através da teoria da evolução desafia os dogmas religiosos e comprova o naturalismo da vida na terra e seu desenvolvimento gradual ao longo dos milhões de anos. Eu tive a oportunidade de ir a exposição de Darwin no museu do Masp em São Paulo, e que apesar de toda as evidências da sua teoria demonstradas na exposição o que mais me chamou a atenção é a batalha contra o pensamento da época dominado pela igreja e inclusive na sua vida particular com a sua esposa que era muito religiosa e não aceitava bem o ateísmo de Darwin. Atualmente o zoólogo Dawkins faz uma exposição brilhante e atual do perido do crescimento das religiões para a compreensão do conhecimento científico, podendo sinalizar um retrocesso, demonstrando que a disputa entre a ciência e a religião é uma disputa entre a razão e a ignorancia.

O antropólogo e filósofo Ludwig Feuerbach aponta através do método genético crítico que a religião é uma projeção da vontade de ser infinito do homem onde deus é criado pelo próprio homem de maneira a falar de si mesmo. Com isso Feuerbach sustenta que a maturidade do homem só é conseguida com o amadurecimento do homem ao deixar essa infantilidade, palavras por ele usadas.

O Barão de Holbach é um outro ateu militante e materialista que se destacou por ter uma vida ética e reta, sendo citado por Rousseau como um modelo virtuoso de não crente. O materialismo de Holbach teve influência no pensamento de Lavoisier contribuindo para o avanço da química, expondo assim o realismo do ateísmo. Sartre através do existêncialismo argumenta que as crenças religiosas e em deus, que ele denomina de má fé, pois retiram a responsabilidade do homem perante a sua existência corroborando com o pensamente de Feuerbach.


Dennett com sua filosofia da mente teoriza o monismo contrário ao pensamento filosófico de dualismo e que é um dos dogmas religiosos, um mundo natural e um mundo eterno e sobrenatural. O secularismo é a prática do monismo, um comportamento social sem a influência religiosa do sobrenatural. Sam Harris também é mais um defensor do fim da religião.

Os agnósticos são críticos do ateísmo militante pois o consireram mais uma crença, mas não sabem que todo o conhecimento humano é uma crença mas corroborada com o método científico. Além de serem apegados ao conceito de deus e assuntos religioso como sendo incognoscível, contrariando a atual busca científica no estudo da religião, e contrariando assim filosofia da ciência de Karl Popper, o racionalismo crítico. O conhecimento científico do ateísmo tem destaque na antropologia de Feuerbach.

Enfim deixo o meu desabafo pessoal pela exclusão que sinto pelas religiões que não permitem um diálogo adequado com alguém que seja ateu, pois não respeitam essa posição e criticam de forma emocional e com questionamentos quanto a minha ética apenas por ser contrária. Por isso que decidi que não posso ser intolerantes com a religião que é intolerante comigo. Assim deixo o ateísmo "religioso" e passo para o ateísmo científico.

E o melhor de tudo é poder como disse Popper, fazer batalhas das idéias, das teorias, e assim a guerra dos argumentos onde quem pode se ferir e morrer são as teorias proporcionando o progresso do conhecimento científico. Espero isso mesmo, pois o meu maior medo é o de represálias violentas e religiosas daqueles que pregam que a religião é o bem. O que me garante uma certa tranquilidade é que apesar de ser ateu militante sou um desconhecido, anônimo na multidão do ciberespaço. Mas o caso do frances Michel Onfray que escreveu o tratado de ateologia criticando os tres monoteísmos reinantes dos quais recebeu ameaças de mortes demonstra o despreparo religioso quanto a crítica. Mas uma boa notícia é o deputado Peter Stark, da Califórnia que se declarou ateu num ato inédito nos Estados Unidos onde o preconceito maior existente é contra os ateus.

Este artigo participando do debate interblogues promovido pelo blog Penso, logo, sou ateu com o tema “Será a Religião Eterna e Inevitável?“

http://adrianoped.blogspot.com/2007/06/o-fim-da-religio.html

O artigo no blog tem os links indicativos dos textos de referência.

[NadaSei]

A religião vai continuar existindo por muito tempo.
Os métodos científicos não são muito adequados para estudar o assunto, mas em alguns séculos podem acabar "desmistificando" a religião o que é bom.
Então ela continuara existindo de forma mais racional, algo que Buda tentou fazer, mas o budismo acabou trilhando o caminho inverso e ao longo dos séculos foi se enchendo de rituais e superstições.
De qualquer forma, ela continuaria existindo e sendo praticada.

A religião também não depende de "dualismo" entre o bem e o mal ou entre o mundo natural e o espiritual.
O mundo espiritual é esse onde estamos, abandonar a "carne" é apenas não se prender nas amarras do karma, controlar a mente e os sentido. No Hinduísmo, por exemplo, tudo é Deus, então mesmo o carrasco é uma manifestação do divino que esta envolta em ignorância.
O monismo é a direção do pensamento religioso em muitas religiões, mesmo no cristianismo essa idéia tende a transparecer, mas é um monismo que segue a metafísica religiosa e coloca Deus como transcendental.
Pegue o conceito de Deus aprensentado por Krishna, Lao Tsé e Cristo, por exemplo, e vai ver que temos um panenteísmo.
A compreensão sobre unidade de tudo é muito antiga e presente na maioria das religiões, incluindo Budismo, Cristianismo, Taoísmo, e Cristianismo.

Então é isso, em séculos a religião poderia ser desmistificada segundo o conhecimento científico e continuaria sendo praticada.

[Jeanioz]

Religião Eterna e Inevitável com certeza não é. Sempre ocorreram e ocorrerão mudanças na religião devido tanto a decisões dos líderes religiosos (abolição do limbo, virgindade de Maria) quanto a fatores científicos (Terra plana, geocentrismo), culturais (costumes locais), sociais (sociedade de castas, caridade), políticos (comunismo, teocracia, Israel), econômicos (teologia da libertação), etc..

Por causa esse grande leque de fatores, é impossível dizer se as mudanças serão para melhor ou para pior.

[Alexandre Malta]

A crença em forças sobrenaturais é uma peculiaridade inata que permeia o espítito dos homens desde os primórdios da civilização. Destarte, acredito que a desmitificação da religião é uma pantomima,isto é, um fator absolutamente impossível de ser efetivado.

[Mancha Negra]

Na minha opinião, religião não acaba, mas se adapta.
As visões que temos sempre serão diversos. Independente dos avanços tecnológicos. A Ciência é importante para desenvolvimento da espécie humana, porém não é a dentora da Verdade. ( Muito bem observada pela Escola de Frankfurt ao apontar sobre o mito da ciência e a "ditadura" dos especialistas. )
Assim a Filosofia será uma via "alternativa" da Ciência, não para superá-la, mas mostrar os seus limites. Pois, quanto houver mitos, haverá alguém para apontá-las e não para destruí-las.