Tópico: Sexo antes do casamento: onde diz que não pode?

[Quereu]

Também nas igrejas protestantes tradicionais o sexo não é visto como pecado ou impureza em si, apenas é visto como algo que deve ser limitado aos casais instituidos.

Por que?

[FZapp]

Se deus não gosta de sexo por que fez os humanos concupiscentes?

E se ele é limpinho, por que fez um órgão que é sexual e ainda faz parte do aparato excretor ?

[FZapp]

Se sexo fosse apenas para fins reprodutivos, porque existe o cântico dos cânticos?

Noooossa, nunca tinha pensado nisso! Bravo ! Vou enlouquecer uma galera do orkut este fim de semana

[Fernando Silva]

Claro que tem. Sexo antes do casamento é fornicação. Pecado segundo a Biblia. O que não temos é uma condenação a sexo dentro do casamento.

O papa J.Paulo II disse que o sexo muito exacerbado entre marido e mulher é o pecado da concupiscência.
No dia em que ouvimos isto no Jornal Nacional, um colega meu gritou: "Mãe, vou cortar fora!".

Ou seja, o sexo é pecado, o desejo é pecado (até mesmo olhar para uma mulher já é pecado), mas o cristianismo admite, a contragosto, que um casal casado faça sexo para fins reprodutivos.
E basta que o homem sinta desejo, já que a mulher pode conceber sem sentir nada.

Pergunta: por que Deus não nos deu outro meio, não pecaminoso, para nos reproduzirmos?
É mais uma oportunidade de nos encher de culpa?

[Sklogw]

Não tenho nada contra o sexo antes do casamento, desde que não atrase a cerimônia.

[Brasília em Chamas]

Sexo sempre é pecado e nunca é pecado. Sexo não é nada e é tudo. O que faz do sexo pecado ou algo santificado, são os seus praticantes. Desse modo, quando há amor, nunca há sexo antes do casamento. Quando há amor, o sexo é o casamento. Se há “casamento” mas não há amor, o sexo é pecado pelo fato de ser dês-significado. Assim, sexo “antes” do casamento é sexo onde dois transam sem amor. Mas sexo sem amor durante o “casamento” é pecado também, pois, é uma afronta a alma, que "faz amor sem amor", o que total dês-significação para a alma. O pecado é sexo sem amor; portanto, sem casamento. E casamento não é algo que aconteça de fora para dentro. Só acontece de dentro para fora. É como tudo mais que tem valor para Deus: procede do coração. O “casamento” é como o “batismo”— um símbolo visível de uma realidade invisível, e que o precede como símbolo a fim de que seja verdadeiro. “Batizar-se” sem que já se tenha sido antes batizado pela “fé em Cristo”, é um rito sem sentido — pura bobagem da religião! “Casar-se” sem casamento-amor é a mesma coisa.

[Copelli]

Sim, sexo é pecado, mamãe sempre me disse. Antes de botar a coleira então, é pecado gravíssimo segundo ela. Só não sei como ela ainda teve corangem de passar a vida toda me dizendo isso, tendo ela casado com 17 anos e já embuxada.

Bem, resumindo, segundo a biblia e as religiões, pecado é. Mas nunca vi um crente que respeite isso. 

[darkshi]

Também nas igrejas protestantes tradicionais o sexo não é visto como pecado ou impureza em si, apenas é visto como algo que deve ser limitado aos casais instituidos.

Por que?

Dogma. E precisa de outro porque?
Acho errado as pessoas darem mais explicações do que aquelas que realmente existem. Fé, tá na biblia, provinda da cultura de um povo. PONTO

[darkshi]

Claro que tem. Sexo antes do casamento é fornicação. Pecado segundo a Biblia. O que não temos é uma condenação a sexo dentro do casamento.

O papa J.Paulo II disse que o sexo muito exacerbado entre marido e mulher é o pecado da concupiscência.
No dia em que ouvimos isto no Jornal Nacional, um colega meu gritou: "Mãe, vou cortar fora!".

Bom para ele.

Ou seja, o sexo é pecado, o desejo é pecado (até mesmo olhar para uma mulher já é pecado), mas o cristianismo admite, a contragosto, que um casal casado faça sexo para fins reprodutivos.
E basta que o homem sinta desejo, já que a mulher pode conceber sem sentir nada.

Contra gosto?

JÁ entrei no meu jardim, minha irmã, minha esposa; colhi a minha mirra com a minha especiaria, comi o meu favo com o meu mel, bebi o meu vinho com o meu leite; comei, amigos, bebei abundantemente, ó amados.
2    Eu dormia, mas o meu coração velava; e eis a voz do meu amado que está batendo: abre-me, minha irmã, meu amor, pomba minha, imaculada minha, porque a minha cabeça está cheia de orvalho, os meus cabelos das gotas da noite.
3    Já despi a minha roupa; como as tornarei a vestir? Já lavei os meus pés; como os tornarei a sujar?
4    O meu amado pôs a sua mão pela fresta da porta, e as minhas entranhas estremeceram por amor dele.
5    Eu me levantei para abrir ao meu amado, e as minhas mãos gotejavam mirra, e os meus dedos mirra com doce aroma, sobre as aldravas da fechadura.
6    Eu abri ao meu amado, mas já o meu amado tinha se retirado, e tinha ido; a minha alma desfaleceu quando ele falou; busquei-o e não o achei, chamei-o e não me respondeu.
7    Acharam-me os guardas que rondavam pela cidade; espancaram-me, feriram-me, tiraram-me o manto os guardas dos muros.
8    Conjuro-vos, ó filhas de Jerusalém, que, se achardes o meu amado, lhe digais que estou enferma de amor.
9    Que é o teu amado mais do que outro amado, ó tu, a mais formosa entre as mulheres? Que é o teu amado mais do que outro amado, que tanto nos conjuras?
10    O meu amado é branco e rosado; ele é o primeiro entre dez mil.
11    A sua cabeça é como o ouro mais apurado, os seus cabelos são crespos, pretos como o corvo.
12    Os seus olhos são como os das pombas junto às correntes das águas, lavados em leite, postos em engaste.
13    As suas faces são como um canteiro de bálsamo, como flores perfumadas; os seus lábios são como lírios gotejando mirra com doce aroma.
14    As suas mãos são como anéis de ouro engastados de berilo; o seu ventre como alvo marfim, coberto de safiras.
15    As suas pernas como colunas de mármore colocadas sobre bases de ouro puro; o seu aspecto como o Líbano, excelente como os cedros.
16    A sua boca é muitíssimo suave, sim, ele é totalmente desejável. Tal é o meu amado, e tal o meu amigo, ó filhas de Jerusalém.

Cantico dos canticos.
Acho que nem precisa descrever o que está sendo dito né?

Em especial o 5 versículo:

Eu me levantei para abrir ao meu amado, e as minhas mãos gotejavam mirra, e os meus dedos mirra com doce aroma, sobre as aldravas da fechadura.

Balinha 7 belo para aquele que souber interpretar o que a mulher está falando e demonstrando nessa parte do poema =) (quem achar que fechadura é a de porta ta precisando de namorada =) )

Pergunta: por que Deus não nos deu outro meio, não pecaminoso, para nos reproduzirmos?
É mais uma oportunidade de nos encher de culpa?

Porque sexo não é pecado. Nunca foi e nunca será.
Adultério e Fornicação que são.

[Copelli]

Ai, ta ai um livro da biblia que eu gosto. Cantico dos canticos é o "Cantares de salomão" em algumas biblias não é?

Esse livro eu já li varias vezes, ele é bem poético.

Edit: E Erótico

[darkshi]

E um belo argumento contra os "cristãos" extremamente puristas.

[Vito]

Gosto é esse:

Provérbios 6:26, 30-32 e 34.

26 Porque por causa duma prostituta se chega a pedir um bocado de pão; e a adúltera anda à caça da alma preciosa.
-
6:30 Não se injuria o ladrão, quando furta para saciar-se, tendo fome;
6:31 E se for achado pagará o tanto sete vezes; terá de dar todos os bens da sua casa.
6:32 Assim, o que adultera com uma mulher é falto de entendimento; aquele que faz isso destrói a sua alma.
-
6:34 Porque os ciúmes enfurecerão o marido; de maneira nenhuma perdoará no dia da vingança.

Viva Prostituição? \O?

[Gaúcho]

To começando a achar que não é proibido mesmo. Alias, porque fornicação significaria "sexo antes de casar" ? É a origem da palavra?

[Fernando Silva]

E um belo argumento contra os "cristãos" extremamente puristas.

Ou mais uma prova de que a Bíblia é contraditória.
O fato de Salomão ter tido "trocentas" esposas e concubinas não seria adultério e fornicação? A Bíblia não o condena.

E, quando Jesus diz que não se deve olhar para uma mulher com desejo, ele não especifica se pode quando os dois não forem casados. Apenas proíbe.

Paulo condena o sexo e diz que, embora o melhor seja a castidade, "é melhor casar-se que abrasar-se".

Provérbios 6:34 Porque os ciúmes enfurecerão o marido; de maneira nenhuma perdoará no dia da vingança.

Mas a fúria da mulher não vem ao caso...

[Fernando Silva]

Estas são as posições da Bíblia sobre sexo e casamento:

-Gays devem ser mortos (Levítico 20:13 e Romanos 01: 26-32).
-A bigamia é permitida (Deuteronômio 23:15).
-Um homem pode ter várias centenas de esposas e concubinas (1 Reis 11:03)
-Mulheres que perdem a virgindade fora do casamento devem ser mortas
  (Deuteronômio 22:20-21)
-O casamento é dissolvido ao se chegar no céu (Lucas 20:34-35)
-O único motivo para alguém se casar é evitar a fornicação (1 Coríntios 07:07-09)
-Só o marido pode pedir divórcio (Mateus 19:09)
-O divórcio é permitido se um dos cônjuges não for cristão (1 Coríntios 07:14).
-Um homem não pode aceitar de volta sua mulher depois de se divorciar dela
 (Deuteronômio 24:04)

[Fernando Silva]

To começando a achar que não é proibido mesmo. Alias, porque fornicação significaria "sexo antes de casar" ? É a origem da palavra?

Da Wikipedia:

Designa a prática de relações sexuais fora do casamento ou entre pessoas que não são casadas, independente da sua orientação sexual. Por outro lado, o ato de um estuprador é fornicação, mas não constitui a vítima como fornicadora.

Fornicar vem de fornicis, ou fornix = abóbada, ou arco. Fornice era o arco da porta sob a qual as prostitutas romanas exibiam a si mesmas. As meretrizes ficavam por lá porque, além de ligar o lugar ao sexo, a mulher romana devia, a não ser que não tivesse nem pai, nem marido, nem filho(s) do sexo masculino, sempre obediência a um homem (podiam também ser escravas). As mulheres deveriam ficar sempre dentro dos limites da casa/prédio de seu dono ou protetor - por isso, não podiam passar do arco (fornice).

No Novo Testamento, fornicação é o termo usualmente usado para traduzir a palavra grega Porneia, termo técnico que designava um matrimônio inválido. Na época de Cristo, com a multiplicidade de leis judaicas, não era raro que um matrimônio fosse invalidado por algum impedimento jurídico. Surgia então o problema sobre se deviam ou não se separar os dois que estavam em zonah (casamento inválido).

[Gaúcho]

To começando a achar que não é proibido mesmo. Alias, porque fornicação significaria "sexo antes de casar" ? É a origem da palavra?

Da Wikipedia:

Designa a prática de relações sexuais fora do casamento ou entre pessoas que não são casadas, independente da sua orientação sexual. Por outro lado, o ato de um estuprador é fornicação, mas não constitui a vítima como fornicadora.

Fornicar vem de fornicis, ou fornix = abóbada, ou arco. Fornice era o arco da porta sob a qual as prostitutas romanas exibiam a si mesmas. As meretrizes ficavam por lá porque, além de ligar o lugar ao sexo, a mulher romana devia, a não ser que não tivesse nem pai, nem marido, nem filho(s) do sexo masculino, sempre obediência a um homem (podiam também ser escravas). As mulheres deveriam ficar sempre dentro dos limites da casa/prédio de seu dono ou protetor - por isso, não podiam passar do arco (fornice).

No Novo Testamento, fornicação é o termo usualmente usado para traduzir a palavra grega Porneia, termo técnico que designava um matrimônio inválido. Na época de Cristo, com a multiplicidade de leis judaicas, não era raro que um matrimônio fosse invalidado por algum impedimento jurídico. Surgia então o problema sobre se deviam ou não se separar os dois que estavam em zonah (casamento inválido).

Opa, agora sim. Com isso e os outros posts acima consegui entender. Valeu. Então eu realmente estava certo e meu colega errado. Só me faltava embasamento mesmo.

[Brasília em Chamas]

 Na Bíblia o casamento era algo simples, familiar, singelo, e não carregava regulamentações além da do pacto entre as partes. Houve uma “evolução sociológica” na instituição do casamento na Bíblia. Mas os “valores agregados” sempre foram tratados como “humanos”. Adão e Eva não estavam menos casados por não terem tido “testemunhas humanas” para a cerimônia, que naquele caso foi apenas um belo e surpreso: “Uau! Essa Sim!” Isaque e Rebeca nem esperaram o jantar. Quando Isaque a viu no campo, sendo trazida pelo servo de seu pai, correu ao encontro de ambos, tomou a Rebeca sobre sua montaria, e a levou direto para a “tenda de sua mãe” e a “possuiu”. Esse casamento que a gente tem hoje—com todos esses ritos, pompas, etc...—, é uma projeção dos plebeus acerca do casamento dos nobres. É uma festa de príncipe e princesa, com trombeta, véu, grinalda, entrada triunfal, testemunhas, pagens, corais, e a “corte” assistindo. Nos dias de Jesus o casamento era algo familiar. E o “documento” de casamento não era dado para que, então, houvesse o casamento — isso era feito pelo testemunho dos pares na presença dos familiares. Só havia “documento escrito” para a Carta de Repúdio — no caso do marido não querer mais a mulher—, ou no Divórcio —no caso de que mulher — naquele tempo ainda sempre a mulher —, ser “expulsa” da relação como adúltera. Assim, a documentação documentava apenas a separação, não a união. A união era o documento em si. Portanto, nos dias de Jesus a documentação era para a separação, não para fazer valer a união. A união tinha o testemunho da vida, do amor e dos parentes, que consentiam com o casamento, que era solenemente informal

[Brasília em Chamas]

A impureza à qual a Bíblia se refere não é apenas a promiscuidade sexual. Pode ser também o “uso” sexual sem amor, ou por interesse, mesmo entre “casais-casados”, e que praticam sexo sem amor. Nesse caso, o homem “comparece com a patroa” e a mulher dá ao homem “o que lhe é de direito”. Em razão disso é que há muita “prostituição legal” dentro de “casamentos”. Mulheres que não amam, que sentem até nojo de seus “maridos”, mas que “dão” pra eles por causa da grana, da estabilidade, do dever, etc... E maridos que “comparecem” ou apenas “usam” a mulher, apenas para ter onde “aliviar” a pressão.

[Fernando Silva]

Isaque e Rebeca nem esperaram o jantar. Quando Isaque a viu no campo, sendo trazida pelo servo de seu pai, correu ao encontro de ambos, tomou a Rebeca sobre sua montaria, e a levou direto para a “tenda de sua mãe” e a “possuiu”.

E também tinham mais de uma mulher, como Jacó, e faziam filhos nas escravas se as esposas fossem estéreis, como Abraão.

[Fernando Silva]

Mulheres que não amam, que sentem até nojo de seus “maridos”, mas que “dão” pra eles por causa da grana, da estabilidade, do dever, etc...

Quando eu era criança, me faziam ler vidas de santos. Em alguns casos, mulheres que suportavam surras e traições do marido sem reclamar eram vistas como santas porque estavam preservando a santidade do matrimônio.

[Brasília em Chamas]

Mulheres que não amam, que sentem até nojo de seus “maridos”, mas que “dão” pra eles por causa da grana, da estabilidade, do dever, etc...

Quando eu era criança, me faziam ler vidas de santos. Em alguns casos, mulheres que suportavam surras e traições do marido sem reclamar eram vistas como santas porque estavam preservando a santidade do matrimônio.

Não precisa ser santo, profeta...basta ser gente.