Tópico: Quem disse que é a serpente a mentirosa da história?

[Nigh†mare]

A tradição judaico-cristã sempre passou que a serpente (no episódio Adão & Eva) era mentirosa e enganou Eva...

Mas essa é uma das grandes mentiras religiosas e, ironicamente, sem nenhum respaldo bíblico...

Vejamos:


Gênesis 2:16-17:
E ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.


Gênesis 3:1-7:
ORA, a serpente (...) disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda a árvore do jardim?

E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos, mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis para que não morrais.

Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.

E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela.

Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais.



E aí? Quem é o mentiroso nesta história?


Saudações!


Sisenando Calixto (Nigh†mare).

[rizk]

Cara, sua bíblia é igual à minha.

O Rhyan me corrija, mas essa passagem consta daqueles manuscritos do Bakunin que foram reunidos sob "Deus e o estado". Reproduzo abaixo a passagem que, a propósito, acho muito bonita; por menos anarquistas que sejamos, imagino que ela faça sentido aos nossos corações, ooonnnn.

Todos os ramos da ciência moderna, da verdadeira e desinteressada ciência, concorrem para proclamar esta grande verdade, fundamental e decisiva: o mundo social, o mundo propriamente humano, a humanidade numa palavra, outra coisa não é senão o desenvolvimento supremo, a manifestação mais elevada da animalidade - pelo menos para nós e em relação ao nosso planeta. Mas como todo desenvolvimento implica necessariamente uma negação, a da base ou do ponto de partida, a humanidade é, ao mesmo tempo e essencialmente, a negação refletida e progressiva da animalidade nos homens; e é precisamente esta negação, racional por ser natural, simultaneamente histórica e lógica, fatal como o são os desenvolvimentos e as realizações de todas as leis naturis no munto, é ela que constitui e que cria o ideal, o mundo das convicções intelectuais e morais, as idéias.

Sim, nossos primeiros ancestrais, nossos Adão e Eva foram, senão gorilas, pelo menos primos muito próximos dos gorilas, dos onívoros, dos animais inteligentes e ferozes, dotados, em grau maior que o dos animais de todas as outras espécxies, de duas faculdades preciosas: a faculdade de pensar e a necessidade de se revoltar.

Essas duas faculdades, combinando sua ação progressiva na história, representam a potência negativa no desenvolvimento positivo da animalidade humana, e criam conseqüentemente tudo o que constitui a humanidade nos homens.

A bílbia, que é um livro muito interessante (ô livro chato!), e aqui e ali muito profundo, quando o consideramos como uma das mais antigas manifestções de sabedoria e da fantasia humanas, exprime esta verdade, de maneira muito ingênua, em seu mito do pecado original. Jeová, que, de todos os bons deuses adorados pelos homens, foi certamente o mais ciumento, o mais vaidoso, o mais feroz, o mais injusto, o mais sanguinário, o mais despótico e o maior inimigo da dignidade e liberdade humanas, Jeová acabava de criar Adão e Eva, não se sabe por qual carpicho, talvez para ter novos escravos. Ele pôs, generosamente, à disposição deles toda a terra, com todos os seus fruos e todos os seus animais, e impôs um único limite a este completo gozo: proibiu-os expressamente de tocar nos frutos da árvore da ciência. Ele queria, pois, que o homem, privado de toda consciência de si mesmo, permenecesse um eterno animal, sempre de quatro patas diante do Deus "vivio", seu criador e seu senhor. Mas eis que chega Satã, o eterno revoltado, o primeiro livre-pensador e o emancipador dos mundos! Ele faz o homem se envergonhar de sua ignorância e de sua obediência bestiais; ele o emancipa, n imprime em sua fronte a marca da liberdade e da humanidade, levando-o a desobedecer e a provar do fruto da ciência.

Conhece-se o resto. O bom Deus, cuja presciência, constituindo uma das divinas faculdades, deveria tê-lo advertido do que aconteceria; pôs-se em terrível e ridículo furor: amaldiçoou Satã, o homem e o mundo criados por ele próprio, ferindo-se, por assim dizer, em sua própria criação, como fazem as crianças quando se põe em cólera; e não contente em atingir nossos ancestrais, naquele momento ele os amaldiçoou em tdas as suas gerações futuras, inocentes di crime cometido por seus ancestrais. Nossos teólogos católicos e protestantes acham usto muito profundo e justo, precismanete porque é monstruosamente iníquo e absurdo. Depois, lembrando-se de que ele não era somente um Deus de vingança e cólera, mais ainda, um Deus de amor, após ter atormendado a existência de alguns bilhões de pobres seres humanos e tê-los condenado a um eterno inferno, sentiu piedade e para salvá-los, oara reconciliar seu amor eterno e divino com sua cólera eterna e divina, sempre ávida de vítimas e de sangue, ele enviuo ao mundo, como uma vítima expiatóia, seu filho único, a fim de que ele fosse morto pelos homens. Isto é denominado mistério da Redenção, base de todas as religiões cristãs.

(...)

Entretanto, no mito do pecado original, Deus deu a razão a Satã; ele reconheceu que o diabo não havia enganado Adão e Eva ao lhes prometer a ciência e a liberdade, como recompensa pelo ato de desobediência que ele os induziar a acometer. Assim que eles provaram do fruto proibido, Deus disse a si mesmo (ver a Bíblia): "aí está, o homem tornouse como um dos deuses, ele conhece o bem e o mal; impeçamo-lo pois de comer o fruto da vida eterna, a fim de que ele não se torne imortal como Nós".

Deixemos agora de lado a parte fabulosa deste mito, e consideremos seu verdadeiro sentido, muito claro, por sinal. O homem se emancipou, separou-se da animalidade e se constituiu homem; ele começou sua história e seu desenvolvimento especificamente humano por um ato de desobediência e de ciência, isto é, pela revolta e pelo pensamento.

     
O Bakunin é tosco mas enfim, A-DO-RO.  

[LIAN]

Cara, sua bíblia é igual à minha.

O Rhyan me corrija, mas essa passagem consta daqueles manuscritos do Bakunin que foram reunidos sob "Deus e o estado". Reproduzo abaixo a passagem que, a propósito, acho muito bonita; por menos anarquistas que sejamos, imagino que ela faça sentido aos nossos corações, ooonnnn.

     
O Bakunin é tosco mas enfim, A-DO-RO.  

Adorei esse manuscrito de Bakunin, ele critica a bíblia, Deus e cita a similaridade entre o homem e outros primatas! Fantástico!

[rizk]

Observe que "deus e o estado" é uma coleção de manuscritos publicada postumamente, em 1892. Eles foram escritos em algum pedaço entre 1859 (publicação do Origem das Espécies)  e 1876.

É neste amontoado de coisas que consta a famosa frase, 'Inverto a frase de Voltaire e sustento que, se Deus existisse de fato, seria necessário aboli-lo".

Preciso dizer que esse foi meu START e que tenho um vínculo emocional GRAVE com os textos?  

[Rhyan]

O Rhyan me corrija, mas essa passagem consta daqueles manuscritos do Bakunin que foram reunidos sob "Deus e o estado". Reproduzo abaixo a passagem que, a propósito, acho muito bonita; por menos anarquistas que sejamos, imagino que ela faça sentido aos nossos corações, ooonnnn.

Nossa, o Bakunin critica tanto o cristianismo que eu nem lembrava dessa parte específica sobre Adão e Eva.

É neste amontoado de coisas que consta a famosa frase, 'Inverto a frase de Voltaire e sustento que, se Deus existisse de fato, seria necessário aboli-lo".

 :cry:
Que emoção! Já usei essa frase na assinatura.

[Nigh†mare]

Rizk, parabéns pelos posts!