Tópico: São Paulo abre uma igreja a cada dois dias

[ukrainian]

São Paulo abre uma igreja a cada dois dias

DANIELA TÓFOLI
da Folha de S.Paulo

Uma igreja para punks e góticos. Uma para surdos. Outra para quem gosta de black music. Mais uma só para gays. Em São Paulo, só não vai à igreja quem não quer.

A cada dois dias, pelo menos um novo templo é aberto na cidade, sem contar os que funcionam sem nenhuma autorização em garagens de casas.

Tem igreja para todo tipo de fiel e nome para todos os gostos. É possível encontrar desde a Geração dos Filhos de Abraão até a Deus é Tremendo, passando por São Kim Degun e O Caminho para a Vida Eterna.

Aos sábados, quem pára em frente à Deus é Tremendo, na zona sul, jura de pés juntos que ali não funciona uma igreja. Em vez de sermões, o que se ouve são bandas de música black colocando os fiéis para dançar. É o festival Janeiro Negro, que leva a palavra de Deus a jovens, muitos deles viciados em drogas.

O pastor Sérgio Marques, 58, fundador do templo de linha evangélica pentecostal, explica que o seu objetivo é recuperar fiéis mais jovens e "colocá-los no caminho de Deus".

Para isso, muita linguagem informal e música. A igreja já existe há cinco anos, mas foi ampliada no ano passado e atende cada vez mais fiéis, diz Marques. "Tudo foi feito regularmente."

A São Kim Degun tem nome coreano, mas é católica. Aberta no ano passado no centro da cidade, também seguiu todas as normas da prefeitura já que foi construída justamente para ser um templo religioso. É a mais nova igreja da Arquidiocese de São Paulo.

Crescimento

De acordo com a Secretaria Municipal da Habitação, apenas no ano passado, 41 plantas foram aprovadas para a construção de novas igrejas.

A grande maioria dos templos religiosos, no entanto, não é construída especificamente para este fim. Eles são abertos em imóveis já existentes e apenas pedem a mudança de uso para ficarem isentos de IPTU.

Em 2005, de acordo com a Secretaria Municipal das Finanças, 2.675 imóveis pediram a isenção --245 a mais do que em 2004 (é preciso renovar o pedido anualmente). Assim, se somadas as 245 novas isenções com as 41 novas plantas aprovadas, há 286 novas igrejas em um ano, uma média de 0,8 por dia.

Não há, no entanto, estatísticas sobre os imóveis que já tinham isenção do imposto e que se tornaram templos nem estimativas sobre o funcionamento de igrejas sem qualquer autorização.

A prefeitura também não sabe dizer o total de templos legais que estão em atividade atualmente. O último dado, da Secretaria da Habitação, é de 1998. Na época, 4.300 estavam funcionando.

Tanta igreja acabou confundindo a cabeça da dona-de-casa Maria Aparecida Costa, 42, moradora de Parelheiros, zona sul. Criada católica, se converteu ao espiritismo há 15 anos, quando abriram um templo na rua onde morava. "Passei a ir nas sessões, mas aos poucos fui me perguntando se estava convicta daquilo", conta.

"Já estava descrente quando, há cinco anos, comecei a freqüentar os cultos de uma igreja evangélica do bairro. Também não me encontrei e hoje rezo em casa. Só queria saber quantos templos têm nesta cidade, para onde a gente olha, encontra um diferente."

Descontentes

Professor de sociologia da religião na pós-graduação da PUC-SP, Edin Abumanssur diz que é muito difícil precisar o número de igrejas da cidade, até porque elas abrem e fecham constantemente. Para ele, esses templos servem para expressar a fé de alguns fiéis descontentes.

"As pessoas criticam a sua religião, se frustram e abrem a sua própria igreja. Há dez anos, esse processo era mais institucionalizado, com regras muito mais rígidas." Além disso, elas podem ser bastante rentáveis, lembra.

Também da PUC-SP, o ex-padre e professor de teologia e ciências da religião, Fernando Altemeyer, concorda. "Nunca se fundou tanta igreja porque a iniciativa dá dinheiro."

Por observação, ele opina que, para cada igreja católica, abrem dez evangélicas. "As regras são menos rígidas e o mercado é grande. Além disso, qualquer um pode abrir um templo, basta escolher o nome. No Brasil, pode tudo, afinal Deus é brasileiro."

http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u117755.shtml

Mais rápido do que Universidades particulares...

[ukrainian]

Vou abrir a minha, há isenção de impostos e clientes fiéis e ingênuos de sobra. É um mercado em expansão, quanto mais miséria, mais demanda.

[uiliníli]

E qual vai ser o nome? Igreja Marx é Amor?

[ukrainian]

E qual vai ser o nome? Igreja Marx é Amor?

Não, não. Liberalismo cristão é mais atrativo, o nome lembra "liberdade" e "bondade".

[uiliníli]

Comunismo também, lembra comunidade, e isso é bom, certo?

[Snake]

Comunismo também, lembra comunidade, e isso é bom, certo?

E se fosse uma comunidade nazista?

[uiliníli]

Boa pergunta  

[ukrainian]

Comunismo também, lembra comunidade, e isso é bom, certo?

E se fosse uma comunidade nazista?

Bem, se trata da Igreja do Liberalismo cristão, então está tudo em casa.

[Felius]

Acho que vou fazer a santa igreja da santa isenção de impostos.

[Carlos Capuchinho]

continuação da mesma reportagem no caderno Cotidiano da Folha de São Paulo


O pastor da Comunidade Zadoque Antônio Carlos Batista, 40, que diz receber 400 fiéis aos domingos ao som de punk rock

Esqueça a imagem do pastor de terno e gravata, Bíblia embaixo do braço, cabelo penteadinho. Na Comunidade Zadoque, uma igreja evangélica na Barra Funda, zona oeste da cidade, essa figura já era. O pastor Batista é prova disso. Com mais de uma dúzia de piercings nas orelhas, corpo repleto de tatuagens de símbolos cristãos e cabelos compridos e rebeldes, ele até pode parecer mais roqueiro do que religioso, mas consegue combinar as duas coisas.

Fundador da comunidade, Antônio Carlos Batista, 40, quer que seus fiéis, a quem chama de "pequeninos", adorem a Deus de uma forma que foge do convencional e que se sintam entrando em uma danceteria, não em um templo religioso. Ele consegue.

As paredes pintadas de preto, as luzes coloridas no teto e o som de punk rock que sai das guitarras do palco não deixam dúvidas de que aquele não é um lugar comum. Não chega a ser uma boate porque as músicas falam de Deus.

No meio do show religioso, há sessões de exorcismo.
O local não é uma igreja convencional (apesar de cobrar o dízimo -que deve ser colocado em um envelope preto) porque louvor, oração e todo o resto ocorrem aos berros, embalados pelo som pesado.

Os "pequeninos", claro, não se importam. Estão lá para ouvir a mensagem, dançar trombando uns nos outros, curar suas dores e, principalmente, se sentir em casa. A grande maioria tentou freqüentar outras igrejas antes de chegar à Zadoque, mas sentiu na pele o pecado da discriminação. Na comunidade, os góticos usam seu preto dos pés à cabeça, e os punks desfilam seu cortes moicanos coloridos. Sem nenhuma reprovação nem sermão que os façam andar por uma linha conservadora.

O que Batista quer é que sigam uma linha reta. "Zadoque, em hebraico, quer dizer retidão. Oramos para que não se desviem dos seus objetivos." A missão, conta, é dura. "Além de ajudar os fiéis a resolverem seus problemas, temos que lidar com igrejas que nos acusam de satanistas. Só porque tocamos heavy metal, punk rock e temos um visual diferente, acham que não somos de Deus", diz. "Mas ainda assim a Zadoque cresce. Já são 11 igrejas, sendo uma no Peru, e mais de 400 fiéis aos domingos. Deus está conosco." (DT)

[Carlos Capuchinho]

Rua abriga cinco templos em 800 metros
DA REPORTAGEM LOCAL

Em cerca de 800 metros da avenida Adolfo Coelho, uma rua estreita em Lauzane Paulista, zona norte da cidade, cinco igrejas tentam chamar a atenção dos fiéis. Três estão improvisadas em garagens ou lojinhas a menos de cem metros uma da outra e anunciam os horários de seus cultos. Todas são evangélicas. Um pouco antes delas, há mais uma instalada em uma sobreloja e, no fim da via, um templo batista -o único construído em forma de igreja.

Andando dois quarteirões, é possível encontrar mais duas funcionando em casas. Na rua transversal, outra, que aparentemente ocupa uma casa reformada inteira. Em cerca de um quilômetro, são oito templos, apenas um feito especialmente para esse fim.

A cena se repete: cadeiras de plástico são colocadas na garagem e, ao fundo, o altar é montado. Na entrada, uma faixa mostra o nome da igreja e os horários dos cultos, quase sempre às quartas, aos sábados e aos domingos.

Na manhã de quinta-feira passada, os oito templos da área estavam fechados.

Pelo telefone, a Folha conversou com Miriam Natali, crente-assistente da Associação Missionária "O Caminho para a Vida Eterna", uma das igrejas da avenida. Ela contou que a associação já tem oito anos e abriga 55 fiéis. O imóvel onde estão (um salão pequeno para abrigar o comércio local) é alugado e não tem IPTU. "Nunca apareceu ninguém da prefeitura para fazer vistoria nem pedir nenhum documento. A gente continua funcionando normalmente", disse Natali.

Não há estatísticas, mas basta dar uma volta pelos bairros mais afastados do centro para constatar que a maioria das igrejas da cidade funciona ilegalmente. De acordo com a Secretaria Municipal da Habitação, qualquer templo religioso, ainda que tenha apenas dez fiéis, precisa de alvará para funcionar. Os que não tiverem, devem ser fechados.

Denúncias

A fiscalização, no entanto, ocorre por meio de denúncias. Se algum vizinho da igreja achar que o local coloca seus freqüentadores em risco, por exemplo, pode telefonar para a subprefeitura que atende a sua região.

Na Adolfo Coelho, os vizinhos já se acostumaram com os templos improvisados. A costureira Lurdes Souza Lopes, 45, freqüenta a Igreja Evangélica Pentecostal Louvor e Vida, que começou a funcionar no ano passado na garagem de um imóvel, e conta que ali é comum templos abrirem, ficarem três meses e darem lugar a outro. "Aqui mesmo funcionava outra igreja antes. O lugar é pequeno, mas cabe todo mundo."
Professor de sociologia da religião na pós-graduação da PUC-SP, Edin Abumanssur lembra que é necessário atenção às normas de segurança e de construção. "É um erro não haver vistorias, as pessoas podem estar correndo risco." A liberdade de se permitir a abertura de um templo de qualquer credo, no entanto, é elogiada. "Até os anos 50, quem quisesse abrir um terreiro de candomblé precisava de alvará da polícia. Havia muita discriminação. Hoje, as normas são iguais para todos."
(DANIELA TÓFOLI)

[Barata Tenno]

Imagina a gritaria num sábado a noite............afff......coitado de quem é vizinho....

[Oceanos]

Imagina a gritaria num sábado a noite............afff......coitado de quem é vizinho....

Quando roubaram a loja do meu pai, a uns dois anos, ninguem ouviu os ladrões quebrando a parede a marretadas por causa da igreja evangélica que ficava em frente.

[n/a]

Vai chegar uma hora que não existirá mais "mercado" para tantas Igrejas...

[Barata Tenno]

Será?A cada dia nascem mais otários dispostos a serem enganados....

[Sky Kunde]

Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela - Mateus 07:13
 

[n/a]

Será?A cada dia nascem mais otários dispostos a serem enganados....

Mas tem um limite, todos os dias nascem pessoas que comem feijão e nem por isso há essa rapidez no desenvolvimento desse "mercado". Haverá uma hora em que, mesmo em termos numéricos, não existirão fiéis para tantas igrejas evangélicas que aparecem. Mas até lá, as coisas ficarão bem feias, se continuarem nesse ritmo.

[Sky Kunde]

Calma, rapazes. Estamos indo bem, segundo o IBGE.