post copiado do RéV, achei interessante, mas não necessariamente concordo com todas opiniões do autor
Enem ‘tô aí! - Final
por
Anselmo Heidrich em 19 de setembro de 2006
Resumo: Das duas uma: ou o marxismo é uma droga alucinógena ou nossos professores exageram na cachaça
© 2006 MidiaSemMascara.org
E, se em torno de assuntos ambientais e realidade física natural já é possível deturpar conteúdos que deveriam ser eticamente ministrados, quanto mais nas chamadas “ciências sociais”. Foi isto que se viu na questão sobre as transformações políticas da Europa Oriental:
Pois bem, qualquer pessoa relativamente informada, assinalaria o item “C”. A única ressalva que se pode fazer é que o primeiro mapa não é pré-Segunda Guerra e, uma vez que a escolha depende deles, aí estaria uma condição para a resposta. No entanto, mesmo com tal “pegadinha”, a morte do general Tito e a mão de ferro com que dirigia o partido comunista, as antigas dissensões entre os diversos grupos étnicos e nacionalidades reprimidas durante as décadas de socialismo, puderam aflorar novamente resultando no mapa fragmentado que temos hoje. Seja de forma violenta como na antiga Iugoslávia, seja pacífica, como se viu na então Tchecoslováquia que resolveu suas diferenças através de um plebiscito nacional. Mas não, o gabarito oficial é “D”... Sim, invertendo totalmente causa e efeito, foi o capitalismo e seu espectro ideológico neoliberal que causaram a onda de secessão, embora tais inexistissem há décadas nos Bálcãs. Não importa que as populações locais nem soubessem do que se trata o capitalismo, quanto mais sua versão liberalizante, ele estava presente em espírito. Assim vaticinam nossos “criativos” professores universitários que, “cientificamente” conseguiram inverter a cronologia da História. Das duas uma: ou o marxismo é uma droga alucinógena ou nossos professores exageram na cachaça.
Note-se ainda a péssima cartografia apresentada, particularmente Hungria e Romênia. Mas, o que é uma linha de fronteira para quem deturpa toda a História?
Outra coisa que não entendo é a contraditoriedade dos que elaboram tais questões. Sempre dizem que natureza e sociedade não devem ser analisados separadamente, que há inter-relações constantes, que a humanidade afeta cada vez mais o meio ambiente gerando uma crise sem precedentes, que é necessário entendermos o mundo de forma holística e blá-blá-blá. Mas, quando não interessa, quando não é conveniente faz-se uma análise tópica e parcial dessa mesma realidade. Foi isto que se viu na questão sobre o cacau no sul da Bahia:
Mesmo que o plantio pudesse, naturalmente, levar a disseminação da praga
vassoura-de-bruxa entre o cacau, nada, nenhuma palavra sobre a ação criminosa, intencional feita por petistas,
como é de conhecimento público. É como se fosse algo resultante da agricultura intensiva. Culpa, lógico, do capitalismo na agricultura. É esta, em suma, a tônica da resposta “B”. Ora, qualquer cultura convencional em que se procura maximizar a produtividade do plantio deveria, portanto, levar à disseminação de pragas, pois até onde sei, o cultivo em série é padrão. Imagine a seguinte alternativa para a questão acima:
"Que a única forma de tomar o poder na região cacaueira era enfraquecer economicamente os produtores de cacau".Ou...
"Que a melhor forma de enfraquecer e quebrar o poder econômico dos produtores de cacau era a introdução e disseminação da vassoura-de-bruxa na região para o PT tomar conta". http://www2.uol.com.br/aregiao/serv/denuncia-timoteo.html Como tal resposta poderia não agradar ao professor militante, aceite a mistificação. Se quiser conquistar uma vaga na universidade pública e “gratuita”, acate a doutrinação ideológica de experts goebbelianos que já a exigem como pré-requisito há um bom tempo.
A satanização do capital é condição necessária para a ideologização marxista do ensino (não somente público, mas também privado). Em tudo deve haver “explorados” e “exploradores”, “oprimidos” e “opressores”. O que grassa no conteúdo é trazido para as relações entre professores e alunos, para a própria sala de aula. Trata-se de uma ética anti-Capital, anti-Civilização que já se tornou norma não apenas no conteúdo e programa curriculares, mas da própria interação entre profissionais de ensino com seu público. Perto disto tudo uma pedrada no rosto de uma professora é um sintoma de todo um sistema que já deixou não só o compromisso profissional, mas o próprio código de convivência civil na lata do lixo da História. Graças ao
Estatuto da Criança e do Adolescente estamos formando marginais com o aval da mais moderna e comprometida pedagogia.
Aliás, a “pedagogia do oprimido” serve, explicitamente, para oprimir a moral, tida como opressora pelos revolucionários. Para imorais, que não estão nem aí, longa vida ao Enem!
Leia também
Enem ‘tô aí! - 1a. Parte __________________________
Sobre o autor:
O autor é professor de Geografia no Ensino Médio e Pré-Vestibular, formado pela UFRGS.aheidrich@uol.com.br
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http://www.midiasemmascara.com.br/artigo.php?sid=5214
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