Tópico: Que verdade buscamos?

[Quereu]

A filosofia é a busca da verdade. Mas desejamos mesmo a verdade? Ou tudo o que queremos é a nossa verdade?

Extraído do livro "Como a Mente Funciona" de Steven Pinker

(...) nossos cérebros foram moldados para a aptidão e não para a verdade. Às vezes a verdade á adaptativa, às vezes não é. Os conflitos de interesses são inerentes à condição humana, e tendemos a desejar que prevaleça a nossa versão da verdade e não a própria verdade.

[Sr. Jesus]

Ele estava falando de cristianismo?

[danieli]

Acredito que a maior parte das coisas que procuramos é a nossa verdade....

Mas e quando a nossa mente não entra em consenso entre a verdade e a aptidão? Que tipo de estímulo prevalece?

[Luis Dantas]

Verdade é um conceito filosófico, mas nossos corpos e mentes não são tão abstratos.  Nós nos valemos de convicções e aptidões.  A verdade é uma meta, não algo inerente às nossas concepções.

[Hugo]

Para Schopenhauer a verdade é a Vontade. Temos a Vontade e procuramos uma verdade para legalizá-la.

Vontade aí, como instinto. O resto agente dá um jeito.

[Luis Dantas]

A verdade do mais forte então?  Eis um dos problemas com a filosofia do Schop...

[Hugo]

A verdade do mais forte então? Eis um dos problemas com a filosofia do Schop...

Não. O que ele quer dizer é que a nossa Vontade é determinante em TUDO. " A ação do corpo nada mais é do que o ato da vontade objetiva."

Usamos a razão para JUSTIFICAR a vontade.

[Luis Dantas]

Mas onde entra a verdade nessa equação entre razão e vontade?

[Hugo]

Mas onde entra a verdade nessa equação entre razão e vontade?

Verdade na história da filosofia tem cinco conceitos fundamentais, a saber, 1- Verdade como correspondência, 2- Verdade como revelação, 3- como conformidade a uma regra, 4-como coerência e 5- como utilidade.

Para Nietzsche "Verdadeiro em geral significa apenas o que é apropriado à conservação da humanidade. O que me faz perecer quando lhe dou fé não é verdade para mim: é uma relação arbitrária e ilegítima do meu ser com as coisas externas"

Nietzsche foi muito influenciado por Schopenhauer e ele diz na sua obra O mundo como Vontade e Representação: " Aquilo conhecido corretamente pela razão é a Verdade."(pag.68). Ora, para Schopenhauer o conhecimento é escrava da Vontade, e a Vontade precede a razão.

Na síntese da tese e antíntese da verdade, a verdade é apenas um consenso e esse consenso nada mais é que a conservação da humanidade...