Tópico: Livros sobre ateísmo ou descrença em deus(es)

[lusitano]

Caro - Lion

Quer dar risadas? Assista Religulous!!!

   

Citação de: Shinigami-Ateu  em  25 Nov 2010, 20:34:26" - O Vazio da Máquina"

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Esse não li ainda!


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Ele é voltado para o niilismo, excelente. Eu gosto muito da escrita do André.

Admito, que o André, escreve muito bem... Mas prefiro partilhar da opinião do Adriano, que venera o divino "ateismo": o niilismo é absolutamente patológico

[Lightman]

o niilismo é absolutamente patológico

Por quê?


   

[Adriano]

Admito, que o André, escreve muito bem... Mas prefiro partilhar da opinião do Adriano, que venera o divino "ateismo": o niilismo é absolutamente patológico

Eu não diria exatamente patológico, mas ele fica preso na questão em que se destrói a ética teísta, com a morte de deus, e fica permanentemente em luto numa visão da vida sem sentido. Este ainda fica contaminado pelo vírus teísta, não atingindo a saúde ateísta que mostra um sentido maior da vida, a evolução. São simplesmente fatos.

[Lightman]

E por acaso a vida tem algum sentido além dos subjetivos e efêmeros que tanto insistimos em atribuir a ela?

[Adriano]

Sim, tem o sentido da discussão, da interação, do conhecimento, do querer questionar e aprendar mais. Alguns teóricos chamam de biologia do conhecimento. O efêmero é a morte, a falta de vida.

Além da espécie humana objetivar a vida através das leis, dos direitos humanos. Isto considerando que o subjetivo é apenas o particular de um indivíduo. Se você for mais longe e considerar isto o particular da nossa espécie, então podemos considerar a evolução biológica mesmo.

[Lightman]

Por partes:

discussão: A vida de uma pessoa avessa aos debates não valeria a pena e não faria sentido então?

interação: A vida de um autista não vale a pena e não faz sentido segundo esse critério...

conhecimento: Já ouviu a frase "A ignorância é uma benção"? Ela tem um fundo de verdade pois é mais fácil encontrar pessoas ignorantes que vivam com relativa felicidade em comparação com aquelas de maior conhecimento principalmente se considerarmos as pessoas que tem conhecimento mediano que não é capaz de promover grandes mudanças históricas, a vida dessas pessoas ignorantes não faz sentido então...

Questionar e aprender: A curiosidade é presente em grande parte dos seres humanos, mas existem pessoas que vivem vidas simples sem grandes descobertas ou aprendizado, a vida delas não tem sentido portanto...

O que estou tentando lhe demonstrar que qualquer critério será subjetivo e tendencioso na tentativa de atribuir a vida algum sentido, não está errado a busca por um sentido subjetivo e relativo na nossa única experiência de vida, o erro é achar que algum desses critérios seriam suficientes para dar um sentido absoluto (válido para todas as pessoas) a vida.

[Adriano]

Solipsismo de novo?

Sou totalmente avesso a esse subjetivismo que enaltece e diviniza o indivíduo, onde apenas este pode reinar em decretar a verdade e assim cada um pode falar o que quizer como realidade.

Se a questão é sobre a consciência, está que dá sentido a vida, que é consciente de que se vive, então Dennett é o melhor autor ateu e evolucionista para abordar de maneira científica e objetiva o tema 
 

[Sparke]

“Ateísmo & Liberdade” é bacana.  http://ateismo.com.br/   

Eu comprei esse, eu gostei.
Comprei também:
"O Vazio da Máquina"
Esse não li ainda!

Esse é muito bom mesmo, também recomendo!

[Lightman]

Solipsismo de novo?

Nem de longe eu defendo tal linha de pensamento filosófico, na verdade eu devo ter gasto umas cinco páginas a refutando no fórum Ateus.net.

Sou totalmente avesso a esse subjetivismo que enaltece e diviniza o indivíduo, onde apenas este pode reinar em decretar a verdade e assim cada um pode falar o que quizer como realidade.

Você entendeu errado o que eu quis dizer, afirmar que a vida não tem um sentido absoluto (um que sirva a todas as pessoas) e que deveriamos buscar sentidos subjetivos e pessoais é bem diferente de afirmar que a realidade dependa de nossas abstrações pessoais.

Se a questão é sobre a consciência, está que dá sentido a vida, que é consciente de que se vive, então  é o melhor autor ateu e evolucionista para abordar de maneira científica e objetiva o tema 

A consciência da vida pode nos dar uma idéia coerente enquanto seres vivos visto que para um ser vivo ser coerente com sua condição basta ele continuar vivo, não confunda esse ponto com a idéia que as pessoas em geral entendem por vida significativa ou sentido da vida.

[André Luiz]

Tem algum livro sobre ateismo de linguagem bem clara que possa ser emprestado numa boa?

A maioria volta porque ninguem entende patavina

[Adriano]

Sou totalmente avesso a esse subjetivismo que enaltece e diviniza o indivíduo, onde apenas este pode reinar em decretar a verdade e assim cada um pode falar o que quizer como realidade.

Você entendeu errado o que eu quis dizer, afirmar que a vida não tem um sentido absoluto (um que sirva a todas as pessoas) e que deveriamos buscar sentidos subjetivos e pessoais é bem diferente de afirmar que a realidade dependa de nossas abstrações pessoais.

Não vejo diferença. Subjetividade é apenas um nome psicológico e pomposo para a realidade cognitiva referente a existência de cada indivíduo humano. Na filosofia de Dennett ele utiliza o termo intencionalidade para aprofundar a questão.

Se a questão é sobre a consciência, está que dá sentido a vida, que é consciente de que se vive, então  é o melhor autor ateu e evolucionista para abordar de maneira científica e objetiva o tema 

A consciência da vida pode nos dar uma idéia coerente enquanto seres vivos visto que para um ser vivo ser coerente com sua condição basta ele continuar vivo, não confunda esse ponto com a idéia que as pessoas em geral entendem por vida significativa ou sentido da vida.

Eu não confundo, apenas consiro algumas intencionalidades para o sentido de vida ruins e outras melhores. Mesmo que não objetivadas e declaras. Considero que o sentido de vida ruim não caracteriza a falta de sentido absoluta para a vida humana.

A literatura ateísta/cética já demonstra isso. O sentido de vida contagiante de Cagan através do amor a ciência e ao universo é esplendoroso, sendo chamado até de religioso em Deus, um delírio. Dawkins dedica um livro inteiro a comentar sobre a beleza da vida numa perspectiva científica.

[Geotecton]

A literatura ateísta/cética já demonstra isso. O sentido de vida contagiante de Cagan através do amor a ciência e ao universo é esplendoroso, sendo chamado até de religioso em Deus, um delírio. Dawkins dedica um livro inteiro a comentar sobre a beleza da vida numa perspectiva científica.

Cagan?

Não é Sagan?

[Adriano]

A literatura ateísta/cética já demonstra isso. O sentido de vida contagiante de Cagan através do amor a ciência e ao universo é esplendoroso, sendo chamado até de religioso em Deus, um delírio. Dawkins dedica um livro inteiro a comentar sobre a beleza da vida numa perspectiva científica.

Cagan?

Não é Sagan?

O próprio.

Carl Sagan escreveu, em Pálido ponto azul:

Como é possível que praticamente nenhuma religião importante tenha olhado para a ciência e concluído: "Isso é melhor do que imaginávamos! O universo é muito maior do que disseram nossos profetas, mais grandioso, mais sutil, mais elegante"? Em vez disso, dizem: "Não, não, não! Meu deus é um deus pequenininho, e quero que ele continue assim". Uma religião, antiga ou nova, que ressaltasse a magnificência do universo como a ciência moderna o revelou poderia atrair reservas de reverência e respeito que continuam quase intocadas pelas crenças convencionais.