"Neste estudo, dois termos-chave serão "ceticismo" e "fideísmo", e eu gostaria de oferecer uma indicação preliminar sobre a forma como estes irão ser entendida no contexto deste trabalho.
Uma vez que o termo "ceticismo" tem sido associado, nos últimos dois séculos, com descrença, especialmente descrença das doutrinas centrais da tradição judaico-cristã, pode parecer estranho à primeira vista ao ler que os cépticos dos séculos XVI e XVII afirmaram, quase por unanimidade, que eram crentes sinceros na religião cristã. Se eram ou não será considerada mais tarde.
Mas a aceitação de certas crenças não seria em si mesmo contradizer seu alegado ceticismo. O ceticismo é uma visão filosófica que levanta dúvidas sobre a adequação ou veracidade das provas que poderiam ser oferecidos para justificar qualquer proposição
O cético, em qualquer tradição (pirrônico ou Acadêmico), desenvolveu argumentos para mostrar ou sugerir que as provas ou razões empregadas como base para nossas crenças não são completamente satisfatórias. Em seguida, os céticos recomendam suspensão do julgamento sobre a questão de saber se essas crenças eram verdadeiras.
Assim, "cético" e "crente" não são classificações opostas. O cético está levantando dúvidas sobre os méritos racionais ou probatório das justificações dadas para uma crença, ele duvida que as razões necessárias e suficientes, quer tenham sido ou poderiam ser descobertos para mostrar que qualquer crença particular deve ser verdade, e não pode ser falsa. Mas o cético pode, como qualquer outra pessoa, ainda aceitar várias crenças.
A História do Ceticismo de Erasmo a Descartes,
Richard H. Popkin
PS.: Caros foristas, o que acham? Popkin foi um dos maiores historiadores do ceticismo. Ele não via incompatibilidade entre ceticismo e crença religiosa (baseando-se na história). Eu tendo a concordar com ele!
