Tópico: Gostaria de saber a opinão dos amigos sobre o Espiritismo.

[Luis Dantas]

ESPERO que você não esteja sugerindo que eu deveria simplesmente ficar olhando enquanto outros recorrem a esse tipo de muleta.  Eu não sou calhorda a esse ponto e certamente não pretendo vir a ser.

Não sei o que lhe deu essa idéia.

Eu estou tentando imaginar um significado para a sua colocação, e só encontrei esse.  Por que eu deveria considerar a muleta então?

[Syl]

Você consegue se imaginar fora do Budismo?
R:Claro que sim.  Ele é uma opção minha, não uma muleta.

Porque nem todos tem a lucidez que você tem. Só isso.

[Luis Dantas]

Porque nem todos tem a lucidez que você tem. Só isso.

Prossiga. 

[Syl]

Não há o que prosseguir. Você usa como opção, visualizando claramente as escolhas.

[Luis Dantas]

Mas isso não faz sentido algum.

[Syl]

Dantas:
Às vezes(só às vezes) tenho a impressão de que você está me perseguindo.Porque estamos falando das finalidades da religião, da influência delas;eu falo uma coisa e você me ataca como se eu o estivesse acusando de algo, quando só estou expondo minha opinião,eu explico o que quero dizer e você diz que não faz sentido.
Eu não frequento o Fórum para algo fazer sentido, mas para aprender.
Eu exponho minhas opiniões para que vejam as falhas nelas e possam me ensinar;eu teimo em certas opiniões porque quero que tirem minhas dúvidas até o fim.
Isso faz sentido para você?
Espero que sim.

[Luis Dantas]

Eu só estou dizendo que não vejo sentido no que você acabou de dizer.  Ficou pela metade.  Não chegou nem a ser uma opinião, foi uma insinuação BEM vaga.

Se dizer que isso acontece quando acontece isso é te perseguir, então sim, eu te persigo, acho até minha obrigação te perseguir.  Devo tentar parar?

[Contini]

Dantas:
Às vezes(só às vezes) tenho a impressão de que você está me perseguindo.Porque estamos falando das finalidades da religião, da influência delas;eu falo uma coisa e você me ataca como se eu o estivesse acusando de algo, quando só estou expondo minha opinião,eu explico o que quero dizer e você diz que não faz sentido.
Eu não frequento o Fórum para algo fazer sentido, mas para aprender.
Eu exponho minhas opiniões para que vejam as falhas nelas e possam me ensinar;eu teimo em certas opiniões porque quero que tirem minhas dúvidas até o fim.
Isso faz sentido para você?
Espero que sim.

Desculpe me Syl, não me leve a mal.
Estou acompanhando esse e outros debates e as vezes tambem tenho dificuldade de entender seu ponto de vista...É só um toque, uma opinião pessoal, voce pode ou não considerar sem problemas.

[Syl]

Mscontini:
Eu tenho muita dificuldade em me expressar. Desculpe.Eu penso e escrevo diferentemente, não é proposital, eu ainda modifico "trocentas" vezes, mas nunca sai como penso, exatamente.

Dantas:
Essa é uma decisão só sua.E a propósito, eu não insinuo nada, simplesmente não afirmo coisas das quais não tenho absoluta certeza, nem julgo ninguém(pelo menos procuro não julgar).

[Contini]

Mscontini:
Eu tenho muita dificuldade em me expressar. Desculpe.Eu penso e escrevo diferentemente, não é proposital, eu ainda modifico "trocentas" vezes, mas nunca sai como penso, exatamente.

Dantas:
Essa é uma decisão só sua.

Sem problemas...só queria ajudar

[Contini]

Na verdade eu tambem tenho problema de me expressar as vezes...aconteceu nesse forum...

[Sklogw]

Vou resumir o que penso do espiritismo e alegações afins com um gráfico bastante ilustrativo:

É isso mesmo! Gostei da concisão desse gráfico. Mas esse tipo de evidências (ou contra-evidências) esbarra em dois tipos de argumentos por parte de adeptos do espiritismo e desvios ideológicos como a tal da con$cienciologia:
1. casuística, ou evidências anedóticas: sempre os mesmos tais relatos por parte de observadores "insuspeitos" e "sérios", etc. etc. (nunca se lembram em incluir documentação também, fotos, vídeos, comprovantes, por exemplo)
2. concepções "alternativas" de ciência: aquele blá, blá, blá chato sobre Popper, Kuhn, Feyerabend, Lakatos, etc., como se os filósofos pudessem substituir a necessidade de evidências sérias

Enfim, é difícil discutir quando os argumentos acima são invocados. Ficam aquelas discussões quilométricas que os moderadores acabam terminando por exaustão dos envolvidos :.))))

[Dbohr]

Popper e Kuhn são legais, Lakatos eu não conheço e Feyerabend fumou um caju.

[Luis Dantas]

Popper e Kuhn são legais, Lakatos eu não conheço e Feyerabend fumou um caju.

Lakathos explica por que a contradição entre Popper e Kuhn é apenas aparente.

[Metatron]

Você ainda segue uma religião, o Budismo, né Dantas?

"Ainda"?  Eu escolhi o Budismo depois de me assumir ateu.

Você consegue se imaginar fora do Budismo?

Claro que sim.  Ele é uma opção minha, não uma muleta.

TODA e qualquer religião é uma muleta. O homem verdadeiramente livre não tem religião alguma, nem mesmo uma religião atéia...

[Luis Dantas]

TODA e qualquer religião é uma muleta. O homem verdadeiramente livre não tem religião alguma, nem mesmo uma religião atéia...

Dispenso repetições de palavras vazias, Euzébio...

[Metatron]

Oops, foi mal...

[Rhyan]

Ateísmo é religião como careca é cor de cabelo.

[Metatron]

O Budismo é uma religião atéia (creio que a única)...

Não há um deus a ser cultuado pelos budistas.

[Mussain!]

Há quem discorde....

[Luis Dantas]

O Budismo é uma religião atéia (creio que a única)...

Não há um deus a ser cultuado pelos budistas.

Eu tenho certeza de que já te expliquei isso, Euzébio: o Budismo é agnóstico, não ateu.  E está muito longe de ser a única religião agnóstica.

[Metatron]

O Budismo é uma religião atéia (creio que a única)...

Não há um deus a ser cultuado pelos budistas.

Eu tenho certeza de que já te expliquei isso, Euzébio: o Budismo é agnóstico, não ateu.  E está muito longe de ser a única religião agnóstica.

Talvez já tenha mesmo, afinal estamos teclando há uns três ou quatro anos, né?
Mas isto é uma coisa que eu li numa revista (a Super) - e me impressionou muito. Como uma religião sem um deus pode sobreviver e se alastrar assim?

Mistério...

[Luis Dantas]

Mas isto é uma coisa que eu li numa revista (a Super) - e me impressionou muito. Como uma religião sem um deus pode sobreviver e se alastrar assim?

Ora, você é espiritualista e não sabe?

Deus é um conceito muito abstrato, duvidoso e (no caso cristão e principalmente no espírita-espiritualista) essencialmente auto-contraditório.  Ele não apenas não é crucial para a sustentação de uma religião, ele não tem como ser importante.

Religião portanto não é sobre Deus; é sobre esperança, motivação e crença.  O Espiritismo não serve para muita coisa digna, mas isso, surpreendentemente, ele conseguiu entender.  Até demais.

[Sklogw]

Religião portanto não é sobre Deus; é sobre esperança, motivação e crença

É isso, mas não só isso, religião é também política, dominação de massas, guerra, cultura, como toda organização social. Ao contrário dos que defendem origem divina na religião, eu a acho "humana, demasiado humana".

[Luis Dantas]

Somos dois.